来自 风俗习惯 2019-11-26 14:44 的文章
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为什么超市要把避孕套和口香糖放在收银台旁边

原标题:【长安村落】——兴隆街道童家寨

原标题:为什么超市要把避孕套和口香糖放在收银台旁边???

原标题:原来潮语这句俗语“平安当大赚”说的是这么一回事!

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潮汕地区的民谚不大流行,俗语却俯拾皆是。

谨以此文,献给大西安建设中,即将消失的长安村落文化!

早晨

一般来说,每条俗语的背后,都有一则俗典,从中可以看到许多正史不记的历史事件、不复存在的古俗等等。

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女票轻轻贴近你耳边

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位于西甘河村西约1.5公里处,南距三堰村约2公里,西邻安丰村,北与细柳街道南三角村相伴。整个村落相距邻村均较远。500多人。

温柔地对你说

关于历史人物和历史事件的潮汕俗语:

据《长安县志》记载,明代为城南军队驻扎地,因村内以童姓为主,故名童家寨。清代回民起义时,全部逃亡到现在阿迪村一带,故现村内并无童姓。现有张、赵、鲁、辛、惠、刘等姓,均为移民。

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“一板打死江西王”讲的是潮州人萧端蒙为江西巡按时,计杀皇亲江西王一事;

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强烈的求生欲促使你答应了她

“半夜出阵日”讲的是澄海进士唐伯元降生的事;

曾出一名张姓进士,宣统三年(1911)回到故里,时有任乐山县知县孟宗舆所题写的“云重故里”大牌匾和一题有“德重泰山”较小牌匾一个。距今已100多年,牌匾保存完好,为黑底金子。

于是一转眼

“有千年池厝渡,五百年郑大进”讲的是揭阳郑大进求和睦友爱的故事;

新中国成立初至改革开放前,以种植业为生,主要种小麦、玉米、棉花等,生产力水平低下。新中国成立初期,村内只有一条老街道,房屋全为土木结构,残垣断壁。20世纪50—60年代建有一油坊,以榨棉籽油为主,生意并不见好。20世纪70年代又建纤维板厂,以棉杆为原料生产纤维板,因管理不善,不到一年停产,没盈利反而背了一身债,当时欠信用社数万元。

你已经行走在人挤人的步行街上

“早出日头唔成天”讲的是潮州状元林大钦短命的事;

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手里提着大包小包

“城勿破,贼勿散,一日二个半”讲的是清末彩塘起义军吴忠恕攻城的故事;

改革开放后,村子发生翻天覆地的变化。20世纪80年代初,先建秦岭铸造厂,后移到村北西湖路南,固定资产近千万元,年产值在500万元左右。主要招收村内及邻近村民,人均年工资在3万—5万元左右。在西湖路北建有一针管厂,固定资产在800万元左右,生产的医用针管销往西安各地,年产值达数百万元,主要招收本村及邻近村年轻妇女。月收入在1000元以上。此外,还从事建筑业、商业、运输业、养殖、种植等,人均年收入在2万元以上,成为远近闻名的小康村。

前面是兴奋值MAX的女票

“俏过王莽”讲的是王莽滥杀无辜的事;

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“赶你去九龙山晒日花”讲的是唐初陈政围剿畲族,反被围困于九龙山一事;

新中国成立初全村不足300人,一条老街道坑洼不平。如今,二条主要街道全为水泥路面,两边花木成行,晚上路灯亮如白昼,村民都参加了医疗保险,60岁以上老人都领上了养老保险。村民居住房屋宽敞明亮,家家彩电、冰箱、空调、沙发应有尽有。自来水入户率100%。

逛了这么久

“潮州福建祖”讲的是潮汕人的移民史。

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原本睡眼惺忪的你突然虎躯一震

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责任编辑:

感到一阵尿意袭来

关于人民艰苦生活的潮汕俗语:

这时你发现前方有一座商城

“无可奈何舂甜粿”讲的是潮汕人被迫出洋谋生的事;

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“无好家神通外鬼”讲的是贫苦人家,连自家的灶神都吃里扒外;

那么问题来了

“日里窟,会得人,委得出”是出洋契约华工的悲惨写照;

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“生阿弟,卖阿兄”讲的是穷人家无力添丁的情况;

“番畔钱银唐山福”讲的也是异国谋生的艰辛;

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“憨过阿网伊阿母”讲的是番客出洋,家人思念的痛苦。

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没错

关于生活经验的潮汕俗语:

这就是博士要告诉大家的秘密之一

“一时懵懂,牵牛上楼棚”指的是人在紧急情况下虑事不周,常作出错误的决定;

我们今天的主题就是

“水吼,人走”指的是人们白白坐失良机;

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“水鬼升城隍”讲的是心善得好报的故事;

不知道在座爱逛商场

“今年番薯唔比旧年芋”讲的是长工巧斗地主的事;

和被迫爱逛商场的老爷们

“老戏唔知挂须”指的是精明老到的人也有出错的时候;

有没有注意过商场的布局?

“平安当大赚”反映了潮汕人知足常乐的心态;

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“老娼打拳唔就势”形容做事不按常规,反有意外收获;

一般来说

“问到李姐后门在底块”教育人们不要触人隐私;

档次较高的大型商场布局非常相似

“论理你着叫我做阿伯”教育人们要讲礼貌;

这种千篇一律的布局

“桃核掷尻仓”教育人们不要坐失良机。

不是因为懒

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反映生活生产习俗的潮汕俗语:

目前多数商场的一楼

“十五夜抱大猪”讲的是元宵夜的一种生产习俗;

集中设置化妆品、奢侈品专柜

“张公辖犁张公驰”讲的是轻车熟路的意思;

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“鬼衰锄头兴”讲的是勤劳有收获的事;

“万千少女的梦想”

“破鼓好救月”劝诫人们不要轻易暴殄天物;

一方面

“读书畏考,作田畏除草”指的是读书最难是考试,种田最累在除草;

是为了让消费者一进入商场

“疍家打嬷走上舵”反映了疍家人的生活习俗;

就感受到高大上的时尚气息

“潮州厝,皇宫起”形容潮汕民居的华丽。

刺激消费欲望

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关于婚姻问题的潮汕俗语:

另一方面

“三人五日,日后勿谈长短脚话”讲的是媒婆的巧舌如簧;

商场里购买化妆品的人不如购买服装的多

“乌燕配青脚”用以形容夫妻高矮悬殊;

将化妆品专柜设在人流量大

“枭过鲎母”形容人的枭情绝义;

进入商场的必经之地

“柔过柔娘”形容女子多情。

容易增加它的购买几率

关于事神活动的潮汕俗语:

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“一块薯粉粿欲保佑多少人”讽刺那些奉献少而索取多的人;

此外

“土地公无食赚肉痛”比喻没有得到好处,反而招致惩处;

由于女性逛商场的精力实在是充沛

“司命公直奏”反映的是农历十二月廿四灶神上天的事;

因此女装一般设置在三层四层

“亥爷得份妈祖宫,妈祖得分亥爷福”比喻相互受益的事物;

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“贤过伯爷妈”形容人的不自量力;

男装设置在二楼就很讲究了

“盐灶老爷欠拖”反映了盐灶乡独特的游神风俗;

这是为了让女性买完衣服从楼上下来时

“阔过开元寺”暗指了寺庙经济的豪阔。

看到男士服装

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顺便给丈夫买一套

最多的俗语,还是讽喻性的,数量达一半以上,如:

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“十嘴九尻仓”讽喻人们不懂装懂,乱发议论;

而且很多男性不乐意逛商场

“下寨阿兄免谈”讽喻生搬硬套,自作聪明;

男装设置楼层低些

“大斗蚶,开嘴就生虫”意指有的人一开口就说错话;

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