来自 文物考古 2019-10-27 08:27 的文章
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走出国门,湖南省文物考古研究所发掘孟加拉国

  在藏文学和艺术学料中,那措·崔臣杰瓦在对藏传道教的高祖之大器晚成、孟加拉国高僧阿底峡尊者的祝词中,曾涉嫌了阿底峡的曝腮龙门地:“东方萨霍尔殊胜地,坐落后生可畏座大城镇,名为毗扎玛普热(今译为毗诃罗普尔),城中便是大王殿,皇城辉煌宽又广,人称深油红胜幢宫。”

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遗址地形图  

 

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开挖前清理地球表面-砍树  

  毗诃罗普尔东正教遗址的意识,证实了藏文学和法学料所指古村的留存。从二零一五年开端,经过中华夏儿女民共和国和孟加拉国考古行家一起重新组合的考古队长达五年的考古开采,那座被埋没的中世纪古村得以“重睹天日”。

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测量  

 

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绘图  

  联合考古

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筛土  

 

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遗址3D模型  

  毗诃罗普尔是孟加拉国有目共睹的伊斯兰教遗址。长期以来,毗诃罗普尔佛教遗址所在地平时出土佛教石雕、砖雕、陶器、木造船、铜币、铭刻文字等爱惜文物,成为国内外大多博物院的收藏品。本地村民在打井池塘和房屋地基时,也时有的时候开采西晋的砖墙和遗物。孟加拉国巴拿马城国家博物馆展出的石雕造像中,大概有二分一出自毗诃罗普尔。

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探方布满图

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建筑南面台阶

毗诃罗普尔遗址出土造像。柴焕波摄/光明图片   

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王宫区29号建造雕刻  

  据文献记载,毗诃罗普尔是阿底峡尊者的出生地,后来她受藏王的约请从毗诃罗普尔出发辗转赴长江传教,并最终在山西圆寂。今后藏传道教各系统都敬奉阿底峡尊者。在20世纪70年份,应孟加拉国佛教复兴会的提请,周总理总统批上校阿底峡尊者的一些骨灰运回孟加拉国供奉,以展现中孟之间的古板友谊。

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研究残块

 

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出土玉坠  

  基于二国深厚的学识渊源,二〇一六年孟加拉国关于单位向中华夏族民共和国驻孟加拉国民代表大会使馆申请,需要中国对毗诃罗普尔佛教遗址考古挖掘付与扶植。经中国驻孟加拉国民代表大会使馆联络,莱茵河省文物考古商量所与孟方签署长时间考古发现尊敬研商,这也是华夏与东亚次大陆国家间的第二轮考古合营。

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